NarcoMexico

Este video nos muestra la realidad que se vivia en Mexico hace 3 años y se sigue viviendo, es una realidad muy triste, pero verdadera, es un documental del español Jon Sistiaga en el que relata la narco-cultura mexicana y como se vive en la principales ciudades infectadas, cuenta la impunidad y la indiferencia de las autoridades ante los hechos, los mitos, las leyendas y la anestesia de la sociedad ante los sucesos se hacen presentes a lo largo de estas dos partes del documental “NarcoMéxico“.

jhony lingo

Esta película nos mostraba la realidad que se vivía y aun se vive en muchas comunidades, donde las hijas de los señores, son vendidas, por ganado, bienes, terrenos, o simplemente dinero, en el caso de esta película, el chavo que compra a la chava, le da un valor mas grande, ya que paga mas de lo que habian pagado por ella, y asi, la chava se siente mejor y su autoestima aumenta, no deberia ser asi, ella deberia saber su propio valor, pero por culpa de su padre, no es asi, ojala todas las personas entendieran su propio valor por si mismas, y no depender del valor que otros les dan u otorgan.

Educaciòn hoy por hoy

La mejor opción que tenemos es la educación. No hay otro camino. Veámoslo desde dos escenarios: Si aceptamos que la desigualdad es el más grave problema de nuestro país, o bien, si consideramos la inserción de México en el mundo actual, las respuestas pasan inevitablemente por el sistema educativo. Entonces, estamos en serios problemas. El gobierno de Felipe Calderón no da las respuestas adecuadas ante estos desafíos. Le importan poco o nada. Los mexicanos no podemos permanecer impasibles ante las políticas que ignoran las necesidades nacionales. Algo hay que hacer, cuando además se trata de un gobierno carente de legitimidad. Calderón no puede ocultar que nos lleva a la ruina, él lo sabe, también lo saben los intelectuales que lo han apoyado, todos lo sabemos.
Sin avances en la educación vamos hacia un precipicio.
No me voy a quedar en los lugares comunes de culpar a la maestra Elba Esther Gordillo, símbolo de la tragedia y degradación educativas. La culpa es de todos por permitir que esto suceda. México no se lo merece, somos como una especie de hacienda porfirista, que para su funcionamiento tiene que apoyarse en la ignorancia de los peones, que deben servir a un patrón, rico e ignorante, así es como nos ven quienes hoy nos gobiernan, así es como quieren que permanezcamos, para continuar impunemente con el saqueo de nuestros recursos naturales, con la explotación de los más pobres. Esta es simple y llanamente nuestra realidad, o por lo menos una parte de nuestra realidad.

Otorgan Nobel a 7 investigadores

Los Premios Nobel de Medicina, Química, Física y Literatura, así como el Premio a las Ciencias Económicas en Memoria de Nobel, fueron entregados hoy por el rey de Suecia, Carlos XVI Gustavo, en Estocolmo.

Claudia Steinman recibió el diploma y la medalla en nombre de su esposo, el canadiense Ralph Steinman, quien murió de cáncer días antes del anuncio del Premio en octubre. Al sentarse, lanzó un beso hacia el techo del salón.

El Nobel no se otorga de manera póstuma, pero se hizo una excepción porque el jurado no estaba enterado de su muerte cuando lo eligió para compartir el premio con el estadounidense Bruce Beutler y el francés Jules Hoffman por sus descubrimientos sobre el sistema inmunitario.

Los presentes brindaron una ovación al poeta sueco Tomas Transtromer, parcialmente paralizado por un derrame hace casi 20 años, quien recibió el premio de literatura.

Los científicos estadounidenses Saul Perlmutter, Brian Schmidt y Adam Riess recibieron el premio de física por su descubrimiento sobre la expansión acelerada del universo.

El galardón de química fue para el israelí Dan Shechtman por su descubrimiento de los cuasicristales, una estructura química que se consideraba imposible.

Los estadounidenses Christopher Sims y Thomas Sargent recibieron el premio de economía por describir la relación de causa y efecto entre la economía y la política de los gobiernos.

Los Premios Nobel están dotados de 10 millones de coronas (1.5 millones de dólares) cada uno y son entregados en el aniversario de la muerte de su fundador, Alfred Nobel, ocurrida en 1896.

actividad 28 de noviembre

1.         ¿DESDE QUE SIGLO CAMBIO SUSTANCIALMENTE EL PANORAMA DE LA EPISTEMOLOGIA Y DE LA ACTIVIDAD CIENTIFICA? Mitad de siglo XX.

 

2.        ¿DE QUÉ SE TRATA LA TRADICIÓN DEL SABER CIENTÍFICO ANTERIOR A LOS SIGLOS XVII Y XVII?De un saber seguro y fiable, verdadero, obtenido por deduccion de la mente humana, la cual es capaz de expresar el orden natural existente.

3.         ¿CÓMO ES CONSIDERADA LA IDEA DE VERDAD ÚNICA ASOCIADA AL CONOCIMIENTO DEDUCTIVO, Y PORQUE FUE ATACADA? Dogmatica y obscurandista a partir de cientificismo de siglo XVII y seria fuetrmente atacada con el desarrollo de las ideas de Ilustraciòn, segun la cual, el saber no se basa en la mente humana sino, sobre todo, en la experimentaciòn y la demostraciòn empirìca.

4.        ¿CÓMO CONTRIBUYO DESCARTES? El discurso del mètodo se anticipa a lo que serà la ciencia de la modernidad durante los siglos XVIII y XIX; el positivismo.

5.        ¿CÓMO SE REFUERZA EL MÉTODO EMPÍRICO POSITIVISTA? Se refuerza a comienzos del siglo XX con las aportaciones de la logica matematica, abriendo la corriente del empirizmo logico cuyos principios de infabilidad parten de dos fuentes: la experiencia y el mètodo.

6.        ¿A QUÉ SE REFIERE LA METODOLATRÍA DE MARIO BUNGE? Al uso del metodo cientifico y la paralela desconfianza en la capacidad de la mente humana, la cual debe prescindir de toda preconcicion y toda valor para que la busqueda cientifica sea completamente objetiva y se mantenga en el terreno del ser, y no del deber ser.

7.        ¿POR QUÉ LA CIENCIA  EMPÍRICA Y LÓGICA ES INFALIBLE? Por que ya no depende del juicio humano, y es ahistorica y universal porque solo se ocupa de hechos y de estos, ni cabe interpretaciones ni se puede derivar normas o valores.

8.        SEGÚN ANGULO, ¿CUÁL ES UNA CARACTERÍSTICA FUNDAMENTAL DE LA RACIONALIDAD POSITIVISTA?La esperanza en el poder instrumental para controlar y manipùlar la realidad material trasladada en siglo veinte , al control y organizaciòn racional del mudo social y de la vida cotidiana.

9.        ELABORA UN LISTADO DE LOS CUATRO RASGOS DIFERENCIADORES DEL PENSAMIENTO POSITIVISTA -Concepciòn tecnica de la aciòn, que pueda ser prevista y controlada, -Especificaciòn de objetivos y de resultados, -Desvinculaciòn de toda valoraciòn moral y -Los tecnicos o expertos.

10.     ¿CUÁLES SON LOS DOS PROBLEMAS EPISTEMOLÓGICOS PARA EL CONOCIMIENTO EDUCATIVO QUE SURGEN?La difilcultad que la ecucaciòn, como pràctica social, puede ser estudiada con parametros de ciencias naturales y formales; de otra por que resultarian imposible obtener una orientaciòn cientifica de como debemos actuar para que se produsca la transformacion positiva.

11.     ¿QUÉ SOSTIENE KARL POPPER DENTRO DEL ESQUEMA DE LA LÓGICA FORMAL?Que el criterio de racionalidad de la investigaciòn cientifica es la constrastacion de teorias en terminos de falsabilidad y no de verificabilidad como define el positivismo clasico.

12.     ¿POR QUÉ PROCEDE LA INVESTIGACIÓN DE ACUERDO CON POPPER? Por conjunturas y refutaciones y no por generalizaciones de lo particular a lo general.

13.     EXPLICA LO QUE DICE LAKATOS SOBRE EL FALSACIONISMO No puede explicar del todo la estructura del funcionamiento, esta estructura es compleja incluyendo todos los aspectos contextuales.

14.     ¿QUÉ SON LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN? Es objetable por su convencionalismo, porque haces que todos los saberes se vuelvan indiscendibles y por reducir el problema a una cuestiòn de consenso.

15.     ¿CÓMO SE LLAMA Y QUÉ MARCO EL LIBRO DE THOMAS S. KUHN? La estructura de las revoluciones cientificas, marco un hito importante en la consideraciòn de los aspectos sociales e historicos del conocimiento.

16.     ¿DE QUÉ TRATA LA TEORÍA DE KUHN?  Es que todas las comunidades de cientificos comparten un paradigma, es decir, un compromiso que afecte tanto a las creencias e interpretaciones de los hechos, como la aplicacion mètodita de la teorìa a la soluciòn de problemas.

17.     ¿DE QUÉ TRATA LA TEORÍA DE REVOLUCIÓN CIENTÍFICA DE KUHN? Argumenta la idea de la revoluciòn cientifica como un momento de desarrollo, no acumulativo y divirgente, en el que un paradigma es sustituido por otro nuevo e incompatible con èl.

18.     ¿EN QUÉ ÉPOCA Y CON QUÉ AUTORES SE DIO EL CAMBIO EN LAS EXPLICACIONES DE LO EPISTEMOLÓGICO? En la segunda mitad del siglo veinte con autores como Stephen Toulmin(1972), Jesùs Mosterìn (1978), y Edgar Morin (1984).

19.     ¿QUÉ SE PLANTEÓ Y QUÉ SOSTIENE TOULMIN? Recontruir un sistema que explique la evolucion y pervivencia de las ideas tomando algunos conceptos del darwinismo, tales como cambio gradual, nicho ecològico y poblaciones.

20.     ¿QUÉ NOCIÓN APORTO TOULMIN, Y COMO LA DEFINIÓ? Aporto la nociòn de racionalidad como sistema inteligente y abierto, adaptable a nuevas situaciones y dependiente del contexto.

21.     DENTRO DE LAS APORTACIONES DE MOSTERÍN, EXPLICA LAS SIGUIENTES:

·         LA RAZÓN: Atributo de los seres humanos, se afirma en nuestras creencias, desiciones y acciones.

·         RACIONALIDAD CREENCIAL Y SUS TIPOS: Racionalidad creencial y la que aplicamos en nuestras deciciones y aciones, racionalidad pràctica. la primera se divide en dos tipos; racionalidad creencial colectiva y racionalidad creencial individual.

·         RACIONALIDAD PRÁCTICA: Afecta a nuestras decisiones y acciones y requiere una serie de condiciones, tales como conciencia de los fines, conocimiento de los medios, poner en accion los medios orientados a los fines, y que estos sean compatibles entre si y supeditados al fin principal.

22.     ¿CÓMO CONTRIBUYE EDGAR MORIN CON SU OBRA CIENCIA CON CONCIENCIA? Expone los principios de una concepcion epistemologica elaborada desde el paradigma de la complejidad por oposicion al paradigma de las simplificaciòn.

23.     ELABORA UN LISTADO DE LOS CINCO PRINCIPIOS QUE CONSIDERAS MÁS IMPORTANTES DE LA OBRA DE MORIN: -Admitir al caracter universal de la ciencia sin excluir la ciencia de lo particular, -reconocer la necesidad de hacer intervenir la historia en las explicaciones cientificas, - mantener una estrecha relacion entre el conocimiento de todo y el de las partes, -planear las necesidades de estudiar el desorden que puede ser causa la organizaciòn.

24.     ¿QUÉ SOSTENÍA DILTHEY SOBRE LA CORRIENTE INTERPRETATIVA? Que la pretencion de un conocimiento objetivo es comùn a las ciencias naturales, y a las ciencias sociales.

25.     ¿QUÉ ES LA COMPRENSIÓN HERMENEÚTICA? No renunciar a la racionalidad, entiende que estas son semejantes de los textos y que su interpretacion tiene que ser historica en todo caso, ya que lo que se pretende descubrir son los significados y cultura de quienes las produjeron, participando de una forma de vida cuyo seno està inmersos.

26.     ¿QUIÉN ESTABLECIÓ EL CONCEPTO DE CÍRCULO HERMENÉUTICO Y COMO LO DEFINE? Fue establecido por Heidegger(1927)el proceso de comprencion humana se mueve en recorridos circulares: lo que desea comprender esta condicionado por presupuestos y juicios del pasado.

27.     EXPLICA LAS DOS CARACTERÍSTICAS QUE TIENE LA COMPRENSIÓN PARA GADAMER: Es ontologica, por que constituye un modo primario de nuestra existencia como ser humanos, y es universal, por que esta presente en todas nuestras actividades.

28.     ¿QUÉ SON LOS PREJUICIOS Y TRADICIÓN PARA GADAMER? Son las condiciones por las que experimentamos algo, aquello por lo que lo encontrado significa algo para nosotros.

29.     ¿CUÁL ES LA CRÍTICA SOBRE EL CÍRCULO HERMENÉUTICO QUE HACEN USHER Y BRYANT? EL problema se halla exacerbado porque.. la ausencia de la comprencion hermeneutica en su situacionalidad.

30.     ¿QUÉ SUCEDE CUANDO TRATAMOS DE ENTENDER ALGO, SEGÚN GADAMER? Acomentamos un proceso de "fusiòn de horizontes" de union de nuestros horizontes, limitado y situado, con el horizonte de lo que tratamos de comprender.

31.     ¿CÓMO CONTRIBUYÓ EL PARADIGMA INTERPRETATIVO? Abre nuevas posibilidades tanto el conocimiento de lo educativo como para la relaciòn entre ciencias naturales y sociales.

32.     ¿QUÉ AFIRMA BERNSTEIN SOBRE LA DIMENSIÓN HERMENEÚTICA? La dimensiòn hemeneutica es a un mas importante en las disciplinas sociales que en las ciencias naturales, puesto que se interesaban por seres humanos que estan siempre comprometidos en la construccion sociales de su mundo.

33.     ¿QUÉ REFUERZA LA DOBLE HERMENEÚTICA? La idea de una Educaciòn Permanente, en la medida en que plantea que la comprensiòn de los fenòmenos no es tarea exclusiva de los cientificos, sino un proceso de comprensiòn cotidiana que, aborda con metodo.

34.     ¿CUÁNDO SURGIÓ LA TEORÍA CRÍTICA SOCIAL Y QUÉ PERMITE ESTA TEORÍA? Tiene sus origenes en la escuela de Frankfurt (1923), elabora una critica social que permitiese comprender las contradicciones de la sociedad del presente(capitalismo, comunismo, industrialismo, liberalismo) y superar la razòn instrumental positiva creando una razòn emancipadora, al mismo tiempo, que permitiese mejoras las condiciones de vida humana.

35.     ¿CUÁL ES EL VERDADERO OBJETO DEL CONOCIMIENTO? Es situarse en la sociedad y transformarla positivamente.

36.     ¿QUÉ ES LA CIENCIA PARA HABERMAS? No es más que una entre otras formas posibles de conocimiento igualmente validas y verdaderas.

37.     ¿CUÁLES SON LOS TRES TIPOS DE INTERESES QUE PROPONE HABERMAS? EXPLÍCALOS: técnico, práctico y emancipatorio; el interes técnico es el que nos proporciona informaciones que amplian nuestro conocimiento y dominio experto en un campo, el interes práctico nos posibilita una orientación de la acción bajo las tradicciones comunes, y el interes emancipatorio nos permite analizar reflexibos que liberan la conciencia de ideas distorcionadas y acciones coercitivas y permiten la autonomia  y la libertad individual ligadas a las ideas de justicia y libertad.

38.     ¿QUÉ SE TRATA DE DEMOSTRAR CON LA TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA?que las condiciones para establecer la racionalidad estan conectadas de un modo fundamental con las condiciones de la comunnidad y la accion libres y democraticas.

39.     EXPLICA LAS CUATRO ACCIONES SOCIALES: acción teológica determinada por la relación entre medios y fines; acción normativa propia de los miembros de un grupo; acción dramatúrgica influida por el papel que se desempeña en la sociedad, y acción comunicativa entre sujetos que establecen una relación interpersonal.

40.     ¿QUÉ REQUIERE  LA ACCIÓN COMUNICATIVA? que unas personas esten abiertas a la censura de otras que esten en una racionalidad diferente de la propia,  o que tienen una capacidad diferente para aflontar una reflexión y una comunicación crítica.

Museo Interactivo de Economía

Antiguo Convento de Betlemitas
Tacuba 17 esq. Bolívar
Centro Histórico
CP 06000, Cuauhtémoc, Distrito Federal
Tels.: (55) 5130 4600, 5130 4616

Descripción

Ubicado en el Antiguo Convento de Betlemitas; un edificio colonial del siglo XVIII; el MIDE Museo Interactivo de Economía; te ofrece una gran variedad de novedosas experiencias interactivas acerca de la ciencia económica. En este recinto; la hermosa arquitectura colonial convive con la más alta tecnología para que te diviertas. Tiene como propósito descubrir cómo tu vida cotidiana está relacionada con los fenómenos económicos.

En  cinco años de funcionamiento el Museo Interactivo de Economía (MIDE) se ha constituido como un importante agente de cambio en la educación económica y financiera en el país, mediante la divulgación de conceptos y temáticas relevantes para el público,  afirmó su directora, Silvia Singer.
Al  encabezar el festejo por el  V aniversario del MIDE, Singer  aseveró que el  museo ha roto el paradigma de que los museos interactivos son para niños, ya que de los 890 mil visitantes que ha recibido, el  85% tienen entre 15 y 25 años de edad.
Singer indicó que el museo ha demostrado que la ciencia económica se puede hacer accesible si se aplica a la vida diaria y que este tipo de concepto interactivo ha tenido  tal éxito que incluso Francia y Ecuador tienen planes de seguir su ejemplo.

A  través de un modelo que utiliza alta tecnología y actividades en las que los visitantes viven conceptos de manera interactiva, el MIDE lleva al público por tres diferentes áreas: principios básicos de economía, economía e instituciones y crecimiento y bienestar, donde se puede ver y comparar el nivel de desarrollo de varios países.
Ubicado en el Centro Histórico de la Ciudad de México, el museo  ocupa un edificio colonial que fue sede del  Convento de Betlemitas y que fue cedido en comodato al MIDE por el Banco de México luego de 12 años de restauración, a cargo del mismo  Banco de México y del Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Debido a su trabajo de restauración  y a las actividades realizadas en el recinto, el MIDE ha recibido diversos reconocimientos como el Gold Muse Award de la American Asociation of Museums, el premio Miguel Covarrubias del INAH, el premio del Consejo Internacional de Museos/ AVICOM ,  los premios que otorga el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) Beyond Banking y People`s Choice. (Patricia Pazarán).

INBA

EL PALACIO DE BELLAS ARTES SE INAUGURO EL 29 DE SEPTIEMBRE DE 1943.

EL INBA IMPARTE LAS SIGUIENTES CARRERAS:


















CARRERAS QUE IMPARTE EL INBA

1. Lic.en Actuación

2. Lic. en Escenografía

3.Lic. en Arpa

4.Lic. en Canto

5.Lic. en Clarinete

6.Lic. en Clavecín

7.Lic. en Composición

8.Lic. en Contrabajo

9.Lic. en Corno Francés

10.Lic. en Dirección Coral

11.Lic. en Fagot

12.Lic. en Flauta Transversa

13.Lic. en Oboe

14.Lic. en Piano

15.Lic. en Saxofón

16.Lic. en Tuba